4月人文社科联合书单:亚当夏娃在拂晓

[美]巴里·洛佩兹(Barry Lopez)著,张建国译,广西师范大学出版社

本书是有关北极题材的生态文学经典。在五年深入考察的基础上,洛佩兹为我们揭开了地球之巅的神秘面纱,用科学的严谨与诗意的表达,描述了北极地区独特的自然、人文景观。从洋流、冰川、土壤,到动物、植物,再到土著居民、探险者、科学考察家、开发商…… 洛佩兹用百科全书式的记录,全面审视这块土地的历史与现状,重塑我们对北极的认识,同时也对西方的传统价值观进行了深度的反思。该书出版后获1986年美国国家图书奖(非虚构类),是环保主义理论的奠基作之一。

本书涵盖了从史前到二十世纪末的波兰艺术发展历程,全书由前言和十三章内容组成,原文共计十一万多波兰语字词,精美插图六百余幅,是专门面向中国读者的出版物,其出发点是为在中国学习艺术史的大学生们提供一本教材类型的读物,米歇尔同时也能满足对波兰艺术感兴趣的普通中国读者。

1879年7月8日,美国探险船“珍妮特号”从旧金山起航,带着疑问和好奇,开始了对地球上最后的神秘区域——北极的探险。这是一部认识人类自身和了解19世纪后期历史的作品。它以豪迈、迷人的方式,讲述了有史以来最伟大也最令人心碎的冒险。

旅行书写如何为欧洲人生产出一个“欧洲以外的世界”?本书收录了大量欧洲人18世纪在南美洲、非洲的探险故事,阐释了旅行书写在欧洲殖民主义扩张进程中的作用。本书既关注帝国主义事业中占支配地位的宗主国文化,也关注从属的、边缘的接受端文化,并强调两者接触之时产生的互动,让本书成为旅行书写研究以及(后)殖民批判领域的开创性著作。

由新闻界教父级人物、21次艾美奖得主迈克·华莱士,福特汉姆大学新闻学教授贝丝·诺伯尔倾力合作写成。通过华莱士及其他CBS著名记者的亲身经历,包括对克林顿、叶利钦、普京、阿拉法特等一众名人的采访故事,探讨能够揭示真相而富有激情的新闻是如何产生的。

现代学术大师顾随先生是名副其实的通家,又是一位当之无愧的教育家。他的多位弟子,如周汝昌、叶嘉莹、郭预衡、吴小如等,或承其衣钵,或受其影响,成就卓越,名满天下。他的许多教育教学理念和课堂讲授艺术,至今闪耀着智慧的光芒,值得我们探寻、学习和借鉴。本书既展现了前辈学人真挚的师生情谊,又为读者深入了解顾随先生的生平事迹、德业文章提供了更多资料。

本书从海洋的视角出发,重新讲述世界历史,揭示人们如何通过海洋、河流与湖泊进行交流与互动,以及交换和传播商品、物产与文化。旨在揭示,各个人群、民族、国家与文明通过全球范围内的水路通道,在塑造自身文明的同时也在塑造着历史。

本书描述了日本如何在短短几十年间成为世界强国,但与主流理论不同,作者注意到生命与劳动在其中扮演的角色。作者将视线集中于中国苦力、日本皮条客、被拐卖的日本女性以及穷困的朝鲜佃农,这些身体为日本帝国主义的三个阶段提供了能量和劳动剩余价值。作者将这三个阶段命名为生命政治、神经政治和死亡政治。

什么是后物质主义“post-materialism”?“物质主义”价值观如何向“后物质主义”转换?在60年代的疯狂激进主义和70年代的表面平静下,一场“静悄悄的革命”正在发生,那就是整个西方世界的政治生活正在逐步但根本性地发生改变。作者通过对发达工业国家公民价值观的调查,认定在后工业社会物质主义价值观已在向后物质主义价值观转变,这会对政治生活产生一定的影响,如绿党的兴起。

本书关注了从耕织到绘图、建房、开药方或者写文章等不同技术,对于日常生活中宏观与微观政治之间的交互作用、晚期帝制中的治理手段等提供了深刻的见解。视技术为文化,将技术史融入更为宽广的历史学科之中。

本书是作者近年有关“家与孝”的著述中,与西方哲学和文化有关,又有中西比较之趣的文章的结集。作者对西方晚近海德格尔等关于“家”的思想做了系统阐述,通过中西比较,揭示出中国传统哲理最为独特之处,不仅在于家道,更在于其对“家”的理解是一种直接可经验的亲子一体的方式。作者认为,对孝现象和孝意识的体会,是理解家和人类独特性的一个关键,也是认识儒家及其未来的一个要害。

[德]莱纳·史塔赫(ReinerStach)著,董璐译,黑龙江教育出版社

本书从全新视角,展示了卡夫卡的生活、写作细节,并且对卡夫卡的著作进行了阐释,用翔实的材料记录了他的精彩一生。同时,
更多精彩尽在这里,详情点击:http://baxiangctb.com/,米歇尔这本传记也以一种易于产生共鸣的方式将一位非同寻常之人的“私人神话”呈现给读者。

[美]约翰·R. 麦克尼尔、威廉·H. 麦克尼尔著,王晋新等译,北京大学出版社

这本书以简洁、明晰的方式,呈现了人类社会的发展历程。全书以“网络”这一概念涵括人类文明由远古演化至今的脉络及其特征,认为:在漫长的历史中,文明生长的关键在于人们彼此之间结成的各种交往网络。从远古祖先松散、零碎的交往网络,到早期农业社会的地方性网络,到电子时代的全球网络,交往网络的演变发展,也正是人类文明成熟发展的过程。

具备社会学想象力的人,就更有能力在理解更大的历史景观时,思考它对于形形色色个体的内在生命与外在生涯的意义,可以坦然面对个体的那些不安,满怀道德勇气,介入公众论题,让社会空间更有张力。

本书首次完整收录了米歇尔·福柯晚期所作的两次演讲——《什么是批判?》和《自我的文化》。两次演讲虽时隔五年之久,但它们至少存在着某种基本的连接点:这就是福柯对康德《什么是启蒙?》一文的参照。批判既可针对治理,也可针对自己。无论是质疑治理的批判,还是质疑自我的批判,出发点都是一样的,那就是启蒙的精神。在此,我们可以看到本书把两次演讲放在一起的用意。

本书为我们打开了一扇进一步观察心智和语言奥秘的窗口。基于多学科成果,作者对古希腊以来流行于西方的思维和理性的经典观念,即“客观主义”展开批判,对心智和语言哲学中的关键问题加以述评,展示了认知科学的跨学科研究范式。

这本由研究托克维尔和美国史专家布罗根写作的传记全面、深入,阐述了托克维尔的写作生涯和政治经历。作者凭此书奠定了自己作为至今为止托克维尔最好的传记作者的地位。

1907年,英国前首相丘吉尔前往东非考察,旅程中的大型狩猎观光活动与官方会晤交替进行,为他提供了丰富的写作素材。本书不仅仅是一部游记,更穿插了他对非洲治理和经济发展的看法,为读者了解英国与非洲殖民地的关系打开了一个窗口。

间隔一百多年的两次旅行,无论怎么互相“修补”,都留下了分离的印迹,一如从那时一直贯穿至今的中西对视的“沟壑”,永远填补不了的。作者怀着一种别样的情绪重走李鸿章的旅法之行,找寻李鸿章留下的足迹。

中国教育一直在寻求一种完美的机制,能够让个人的学习乐趣和社会责任获得平衡。而中国传统教育对此已有了深入的思考。本书从经济史、政治史、哲学史、民俗史等多学科角度去考察学校的设立,考试选才的体制,大众教育、家庭教育的开展等等,并以教育为基点勾连起与传统教育相关的思想与社会的各个方面。

[美]克里斯托弗·莱恩(Christopher Ryan)[美]卡西尔达·杰萨(Cacilda Jethá)著,肉唐僧译,江苏凤凰文艺出版社

本书综合人类学、心理学、考古学、米歇尔灵长类动物学、解剖学等学科知识,检视人类两性关系漫长的演化历程,从史前时代,到狩猎采集时代,到农耕定居时代,一直到当下。书中对演化心理学理论的缺陷进行了矫正,对达尔文、德斯蒙德·莫利斯等人的学说进行了甄别,以从更深的层次来解释人类配偶制度,追根溯源。

作者讲述了三位把视线投向总统竞选的女性。维多利亚·伍德哈尔(1872)、玛格丽特·蔡斯·史密斯(1964)和雪莉·奇泽姆(1972),她们各自挑战了不同时期横亘在女性总统候选人面前的重重障碍。菲茨帕特里克的著作试图反映美国女性的勇敢执着,同时记录美国女性在参政路途上遇到的各种形式的影响、阻力和阴谋。

本书既讲述了女权运动先锋格洛丽亚·斯泰纳姆的成长故事,也讲述了一场革命性的、追求平等的运动的发展。格洛丽亚在这本书中提醒我们:拥有一种思维开放、善于观察和“在路上”的心态,可以让我们改变学习的方式、做事的方式,还有理解彼此的方式。